龙王庙外的石碑

　　大众网聊城6月1日讯（记者 王新）在莘县柿子园镇雷庄村西北的农田里，有一座龙王庙，仅有一间狭小的屋子，没有门，一年到头四敞大开。虽处野外，但庙内香灰满炉，供品满台。里面的龙王画像也不孤单，常有人前来上香，并供上苹果、酒等物品。

　　村民介绍，以往，祈雨求福的人让这里门庭若市。而今，这里寄托着当地村民对龙文化的向往。一条河从龙王庙前经过，弯弯往东一直绵延到村内，将两个坑连接起来，宛若一条巨龙。村民将其称为"龙坑"。让村民称奇的是，无论多么干旱，"龙坑"没有干渴过。

　　上百年来，龙已经成为雷庄村村民的精神图腾。有关龙文化的众多传说也在这里流传。目前，该村正规划发掘悠久的龙文化：恢复"龙坑"的旧貌，复现龙王庙当年的盛景，每年农历二月二开庙会、举办龙文化主题节。

　　孝母坟

　　"龙坑"：两个坑一条河，相连宛若一条龙

　　在"70后"冯爱功的记忆中，他小时候从村西进村，必经一座小桥。小桥下是汩汩的细流，不知躲在哪里的青蛙，不时发出清脆的叫声，桥北侧还有荷花，荷香怡人。如今，这座桥早已经不见，取而代之的是宽阔的平路。但细流还在，每有降水，流水便经深埋此处的涵洞流向北、再向西，直至流到村西。

　　如果从该处细流向上游寻找，路线便是向南，再向东、向北。弯弯的小河，环绕半个村子，到达源头--一个南北足有上百米长的椭圆大坑。这个大坑位于村子的中间，是一个低洼地，下雨时村上的积水都流向这里。

　　积水入口处，堆积着5块硕大的石碑座，意在防雨水冲刷坑沿。石碑座东西两侧，对称分布着四眼井。近的一对对称井，村民称之为"龙眼井"；远的一对对称井，村民称之为"龙须井"。而这一堆石碑座，被村民称为"龙嘴"，与椭圆大坑构成了"龙头"。在该村村西入口处，沿着小河的细流向北，还有一个稍小的坑，村民称之为"龙腹"。弯弯的细流，流经这个坑后，继续向西流，最后流向村外，在村西农田的龙王庙前经过。村民将这一段小河，称之为"龙尾"。

　　两个坑，一条河，从"龙头"到"龙尾"，构成"S"状，宛若一条巨龙，对村子南部、西部形成环绕。村民称之为"龙坑"。上百年来，"龙"便成为村民的精神图腾。

　　龙王庙外景

　　"龙宫"：祈福求雨者众多，当年门庭若市

　　在雷庄村西北部的农田里，有一座庙，叫龙王庙。说是龙王庙，但现在只有一间没有门的狭小屋子。庙前立着一块高近两米的石碑，正面刻着三个打字：水晶宫。该村村民冯庆元说，水晶宫，就是龙宫，龙王居住的地方。

　　记者看到，石碑背面记载着立碑的时间：民国十四年，即1925年，距今已有90年。碑文褒奖了雷庄村村民冯丕温，称"孝哉冯公 至美无边"，还记述了当时周边数十个村子由村长带领，前来这里焚香求雨的经过。根据碑文记载，最后，天降甘霖16天，解了旱情。

　　碑文之所以褒奖冯丕温，是因为此人不仅至孝，还至善。其母去世后，他守在墓地三年，用筐背土为母亲堆积起一个数层楼高的巨坟。后来，他长期居住在龙王庙。当时，这里门庭若市，祈福求雨的百姓络绎不绝。

　　庙前有一口井，冯丕温便守在井前，用陶罐打水供香客解渴。他还在庙后用泥土建起了可居住的半阴半阳的迷魂阵。当时，逃难乞讨的人较多。他时常收留有困难的乞讨者在此居住。民国十五年，即1926年，当时的朝城县、范县、观城县、阳谷县等8县的贤达名流，联合为冯丕温送"纯孝格天"的匾额。后来，冯善人成为人们对其尊称。

　　据记载，清末时期，范县（今莘县古城镇）县令，响应百姓的期待，前来龙王庙祈雨。县令来时，艳阳高照，大地干渴。当县令焚香离开时，大雨倾盆。县令顿时感动得一步一叩头，直至走上大道，方乘马车离开。

　　据说，百姓当时来这座庙求雨非常灵，常常是：双手高举着火盆来求雨，当火盆满满燃烧，很快就要烧着人时，大雨便从天而降。这些传说，展现的是，当时从事农耕的百姓靠天而食的无奈，同时也是百姓对神灵庇佑的精神寄托。

　　目前，龙王庙周边到处是青砖断瓦，足见龙王庙当年的宏大规模。但这一切在文革中被破坏。近年来，雷庄村几户村民出资重建了这座简易的龙王庙，里面垒了供台，悬挂了龙王画像。记者看到，庙内摆放着苹果，香炉内满满的香灰。这里仍寄托着当地群众对美好生活的向往。

　　村民介绍龙嘴

　　龙文化：上百年来，龙成为村民的精神图腾

　　冯宗旺，是雷庄村党支部书记。他告诉记者，村内的"龙坑"是自然形成的。

　　清末民国时期，社会治安混乱，土匪横行。于是，像许多村子一样，雷庄村在村四周修建了土围子，高达数米。修土围子，就地取土，便形成了如今村内的河与坑。当时，土围子就在现在河的里面，紧靠着。

　　冯宗旺说，坑与河自然形成"S"状的龙形，被村民抽象地理解为卧龙驻村。加上龙王庙在当地周边享受广泛的知名度，关于龙的传说一直流传，进而形成了龙文化。龙，也成为村民上百年来的图腾。

　　据传说，村内"龙嘴"北临，原来还有一个坑，叫秦家坑。这个坑的青蛙从来不叫。之所以不叫，有两个原因：西汉末年，王莽篡权，刘秀一路难逃来到雷庄村。听到秦家坑的青蛙叫，心情更加烦躁，他便说了一句"别叫了"。这个坑的青蛙从此"封口"。另一个解释是，秦家坑紧靠着"龙嘴"，因为惧怕龙而不敢叫。

　　目前，该村的古迹还有一座坟、三座庙。坟，便是孝母坟，即冯善人用筐为母亲堆积的。三座庙，现在均位于村内：倒坐观音庙、关公庙、三官庙。记者看到，三座庙尽管都比较简单，仅有狭小的一间屋子，但里面的香火旺盛：香灰满炉，苹果、酒等供品丰富。

　　上百年来，到庙里祈福，成为村民的一种生活习惯。冯宗旺说，下一步，村里将对"龙坑"进行复建，恢复过去小桥流水、蛙声一片、荷花飘香的美景。同时，将进一步挖掘孝文化、龙文化，并计划在每年农历二月二开庙会，举办龙文化节。根据筹资情况，还将考虑重修龙王庙。