任金光与大众网记者畅谈"武训传说"

　　记载"武训传说"的书籍

　　大众网聊城6月11日讯（见习记者 牟景起）在"省级非遗系列（六）：传奇·冠县武训传说（1）"中，大众网记者主要讲述了武训传奇的一生。作为民间文学门类之一的《武训故事》，它又有着怎样的鲜明特点以及在武训死后的一百多年间，后人又是怎样评价他的呢？

　　特点："叫花子"办学 世界唯一

　　说到特点，任金光老人首先就点到了"武训义举"所带来的巨大影响。

　　"武训生前，巡抚亲自给他募捐，皇帝还给他亲自授匾。在他死后，国民党各种军政要员都给他题词，他的影响之广可见一斑。"

　　其次，就是关于他的传说虽然带有一定的虚化及神话色彩，但是，多为真人真事，虚化部分很少。

　　"像我们中国的四大民间传说，大部分均为虚构的，神话色彩很浓重，但是'武训传说'多为真人真事，因为他的义举，民间略微虚化了一些内容。"

　　再者，武训这种"叫花子办学"模式，世界唯一。

　　"办学有很多种，但是像武训这种通过要饭办成学校的，不能说全国唯一，应该是世界唯一，不仅如此，他一生为办学，一生未娶妻、未生子。"

　　最后，就要说到《武训兴学歌》，基本上每个武训小故事里都有一首歌。

　　"《武训兴学歌》应该说是武训'叫花子'生涯的'代名词'了，因为他长期行走于周边各个地方，他的兴学歌流传也很广，正所谓'听歌便知武训来'。"任金光说。

　　评价：曾掀起建国后第一场文化批判运动

　　任金光老人告诉记者，武训死后一百多年间，后人对于他的评价可以说是经历了一段跌宕起伏的时期。

　　"民国时期，对于武训的评价很高，很多国民党军政要员都给他亲自题词。"

　　上个世纪五十年代，由赵丹主演的电影《武训传》在全国上映之后，迅速火爆全国，当时的人们对于武训的评价也很高。但是由于武训后期放债、买地收地租等事迹，掀起了一场文化批判运动。

　　"当时中央成立了一个武训调查组，之后便掀起了建国之后第一场文化批判运动，当时闹得很大。后来文革期间，武训又再次被批判。"任金光说。

　　在经历了长时间的批判之后，直到改革开放之后，武训才逐渐地恢复名义。

　　"当时，国家倡导民间文学三套集成，包括民间文学、歌谣、谚语。就开始收集、整理武训的资料，慢慢为他平反。到目前为止，关于武训已经开了三次研讨会了，还拍了一部关于武训的电视剧。"

　　现状：已成为冠县"代言人"

　　在与任金光老人畅谈结束之后，大众网记者随任金光来到了武训纪念馆、武训公园等地。记者发现，在冠县这个小小的县城里，到处都留有武训的身影，武训精神带给了这座城市太多太多。

　　"应该说武训是我们冠县最大的名人了，对外武训是我们冠县的'代言人'。近几年，县政府对于他的宣传也很好，建了武训纪念馆、冠县公园等，未来冠县县政府还会加大宣传投入，争取将武训精神传遍全国各个角落。"任金光说。