大众网聊城5月30日讯（见习记者 王倩 通讯员 徐长春 张士华）走进开发区徐田村，你会看到徐安振在自家宅院门口竖起的一块高达五米的木牌子，上书：博州古城遗址"北魏--宋"文物馆。在这个略显简陋的"文物馆"，里面安放的是满满的陶罐、陶碗、瓷瓶、瓷器，还有散落满地数不清的陶瓷碎片。这些是徐安振老用46年时间在博州古城九州洼搜集来的博州古城文物。他让历史在记忆里复活。

　　"你瞧，这个瓷枕上有两只鸟和一只鹿的花纹。""瞧，这个瓦挡上有一个小男孩在踢球，它对于研究古代的体育运动项目'蹴鞠'很有价值。" 在老人几万件瓷片和各式的藏品中，陶瓷、壶、灯盏、瓷枕、钱罐、钵、瓦挡、唐三彩十二生肖、化妆盒、开元钱币等物件应有尽有。有的经文物专家鉴定属于五代十国时期的鸡冠壶，有北宋时期疑似钧窑的莲花瓷碗，有造型精巧的生肖冥器，有雕刻着精美的蹴鞠图案的瓦当，还有农家日常舂米所用的石桶，更多的则是寻常人家日常所用的生活器皿。

　　徐安振修复了一批瓷器，这些瓷器烧制粗糙，正是唐末宋初烧造技术的特点。与相对"粗糙"的一些瓷器不同的是，徐安振还修复了一只荷叶瓷碗。这只荷叶瓷碗制作精细，烧造水平相当高。从器形、胎质、釉色判断，这只荷叶瓷碗应该是南方窑系烧造。这与博州古城在九州洼的历史相吻合。那些比较粗糙的白瓷碗是当地民窑烧造的，都是平民平常用品，而像荷叶瓷碗，应该为博州城内的达官贵人所用，绝非普通老百姓所用。徐安振对记者说："市里的专家来鉴定，说这有可能是宋代龙泉窑烧制的瓷器，如果拿去专业修复，单修复这项费用就要两三万元，我先自己在家简单修复，以后有了专业能力，再进行专业修复。"

　　徐安振老人领着记者在村子四周走了一圈，指着村东南一处阔大的麦田说，"那里过去叫做'老台'，出产'神砂'，方圆几里地，后来被夷平，这一区域就是过去的博州古城遗址，现在那里四周还有不少碎瓷片。" 71岁的徐安振老人曾是一名乡村医生，谈起来收藏陶瓷片的历史，老人说从幼年时就开始了。

　　少年时，徐安振老人就听家里的老人絮说博州古城的故事，"狮子红眼陷九州"、"巢父隐居避帝尧"……从小，徐安振就知道，脚下的这片土地有着丰厚的历史和传说。

　　从交谈中，老人言语中流露出对历史的深深痴迷和对当地文化的熟悉，为了更深层次地了解收藏，他平时经常阅读《东昌府志》等有关聊城地区历史文化方面的书籍，还观看《鉴宝》等收藏栏目，潜心学习研究古陶瓷鉴赏知识。60多年来，他收集了北魏、宋时期的各类瓷器及有代表意义的瓷片数万件。

　　"我想建一座博物馆，免费供人参观，让乡亲们在家门口就能感受博大精深的中国文化。" 徐安振信心满满地告诉笔者，"我在《东昌府志》上看到，博州古城遗址位于徐田村前，大致就在九洲洼湿地公园范围内，南北宽约700米，东西长约800米，北魏宋熙宁年前曾为博州治所，因水灾迁至孝武渡西，后为聊城。我收集的这些瓷片和砖瓦全部是在博州古城遗址范围内的，我想把博物馆命名为博州古城遗址文化馆。"

　　"在小湄河开挖时，我发现距离博州古城遗址北约1000米处，有一个疑似庙宗遗址，南北约200米，东西约80米。下面用青砖铺地，有石臼、大磨、旗杆插座。还有一道土坟，里面有头簪、镯子，尸体下铺树皮，都已经腐烂。"老人徐安振向笔者建议，"在九洲洼湿地公园开发建设中，希望相关部门有计划地保护和恢复这些宝贵的文化资源。"

　　当问起这些文物的将来归属，徐安振老人说，如果将来自己的力量不足，或者自己百年之后，希望自己能将这些捐赠给当地博物馆，让博州古城的历史文化被后人铭记。