4月20日，一年一度的仓颉故里“谷雨祭祀仓颉典礼”在陕西省白水县仓颉庙举行，“第十四次汉字书同文学术研讨会暨‘中华汉字节’筹备工作会议”同时在此召开。

　　谷雨节气在中国二十四节气中排第六，是播谷降雨的好时节，相传因为仓颉造字，天降谷雨，是以命名。近日，有人文学者提出倡议，把谷雨定为“中华汉字节”。在敲击键盘之声嘈杂、与世界接轨之风喧嚣的当下，“和而不同”的中华传统文化的生存空间，为何如此局促？！

　　键盘革命，成了“手写体的诅咒”?

　　键盘敲出来的文字虽然中规中矩，但离“书写”的定义，却是渐远了

　　工业革命的气息渗透在世界的各个角落，我国书写方式也因之产生了两次重大变革。自夏商时代至20世纪50年代，毛笔作为主要书写工具承载了五千年来文人的梦想和命运。20世纪50年代“国民教育”兴盛，新派知识分子恨不能破除一切旧有文化来学习西方，于是拼音文字创立、繁体字简化、毛笔也淡出了日常生活，被西化的钢笔、自来水笔之类的硬笔取代。到20世纪90年代，随着计算机、手机和网络的普及，电子文档逐渐改变了大众书写方式，键盘几乎取代了笔，成为文字的“书写工具”——当然，键盘敲出来的文字虽然中规中矩，但离“书写”的定义，却是渐远了。

　　当越来越多的工作被同化为对着电脑，敲着键盘，发着邮件;越来越多的人们开始足不出户就可以创造GDP;越来越多的联系，由万水千山的书信转化为言简意赅的短信或者图文并茂的电子邮件之时，我们不得不对时代的发展表示惊叹。在键盘和电子文档的帮助下，文字变得健步如飞，几乎可以与语言、思想同步接轨。对上世纪的任何一个时间段而言，这都是一个难以想象的伟大进步。

　　而在快捷、高效的电子文档时代背后，人类正对自己由此产生的变化发生担忧。美国学者杰西卡·贝内把电脑称为“手写体的诅咒”，在我国，提笔忘字、写错别字、以拼音代替文字已成为大多数人离开电脑之后的普遍困扰。

　　小众艺术，冲击写字的传统境界?

　　对书法的漠视是对文化根基的破坏，对民族性、对历史的遗忘

　　“手写汉字不应仅是一项技能，更应成为大众普遍认同的一种美的享受，就好像现代社会节奏再快，也挡不住大家停下来喝杯茶的兴致。”《科技日报》的一则评论如是说。

　　然而，“手写”与“停下来喝杯茶”一样，似乎已成为现代步履匆匆的人们生活中的奢侈。光明网以“在网络时代如何看待汉字的书写”为主题做过问卷调查，发现“44.25%的人觉得自己的字不好看，41.52%的人经常提笔忘字，14.23%的人经常写错别字，85.29%的人认同全民汉字手写水平在下降”。

　　身边的编辑同事对此深有体会。审核纸质文稿时发现错字，要改，可是写出来的字怎么看怎么觉得别扭，不时需要借助搜狗拼音自我校验——身为编辑，都沦落到这地步，的确汗颜。

　　硬笔手写尚且如此，毛笔书法情何以堪。

　　“书法已经由一种普及性的文化变为一种独特的‘小众’艺术，写字的传统境界受到了冲击。”北京大学中文系张颐武教授感慨。

　　“韩愈有云，‘天地事物之变，可喜可愕，一寓于书’，书法是国人进行交流的必需品，是表情达意的必要工具，对它的漠视是对文化根基的破坏，对民族性、对历史的遗忘。”武汉大学教育学院陶梅生教授毫不掩饰对国人手写文字现状的失望，他长期担任着国学班书法课教师一职。

　　走在街头，视线所及尽是或规范或夸张的印刷字体招牌，小院胡同门口新贴的春联，也多半是统一的印刷字样，美则美矣，然而一种生硬的机械感充盈内心。它们的背后，是冷冰冰的电脑和印刷机，没有遐思，也没有故事。