就像大气中的冷热气团一样，中西医的每次遭遇都会引发一场激烈对决，二者相争的结果不是谁战胜了谁，而是在思想领域下起“毛毛雨”，使公众的科学认知再次得到涤荡。在反中医的阵营中，当之无愧的“意见领袖”之一，首推自任“中国科学警察”的生物化学学者方舟子。与之“对阵”的，是创立中医体质新学说、推动千年中医又向前发展的“全国老中医”之一王琦。三年前,这两位“重量级”辩手就曾进行过针锋相对的辩论。虎年春节前夕，两人分别接受了记者面对面专访，再次阐释了他们心目中对中医的理念。所谓真理越辩越明，作为门外人，我们可以从中汲取科学素养，站在新的角度看待中西医之辨。

    【正方观点】

    ——中医和西医是两个走不同道路的科学体系，而且未来医学的发展方向，必然由中医指引。

    ——人体的分解可以无限地分下去，从生理结构到蛋白质，从细胞到基因，借助于现代的仪器把人体分解得很细，这是西医的进步。但人是一个整体，不能只看局部。人生活在自然界里，一方水土养一方人，不同地域的人，体质也不一样。不同节气，人的身体状况也不尽相同，医生看病时这些都要问。古人有天人合一的思想，就是把人的精神和肉体合二为一来考虑。

    【反方观点】

    ——我不同意把现代医学称为西医，西医应该用于指现代医学诞生之前流行于西方国家的医术。现代医学虽然是从西医发展来的，但是作为现代科学的一个组成部分，已成为人类的共同财富，吸纳了世界各国包括中国人的贡献。

    ——既然我们不再把科学称为西学，就不应该把现代医学称为西医，更不应该相信在现代医学之外还另有一套可与之分庭抗礼甚至还超过它的医学科学体系。

    ——我们不必因为中医不科学而妄自菲薄。毕竟，在现代医学兴起之前，各国、各民族的医术（包括西医）也都不科学，并不比中医好多少，甚至更糟糕。

    ——现代医学接受中医的某个疗法是可能的，接受中医理论则完全不可能。我们没有理由相信古人的智慧能够超越现代科学。科学是向前发展的，不可能重归蒙昧。天文学不会重归占星术，化学不会重归炼金术，生物学不会重归神创论，同样，医学科学也不会重归玄学、原始医术。

    【专家介绍】

    王琦，北京中医药大学教授，博士生导师，国家重点学科《中医体质学》学科带头人。现为享受国务院特殊津贴的有突出贡献专家，国家人事部、卫生部、国家中医药管理局遴选的全国五百名著名老中医之一，中国医师协会理事，中华中医药学会临床药物评审委员会副主任委员，英国皇家医学会会员，国际中医体质研究会主席。

    方舟子，1985年考入中国科技大学生物系。1995年获美国密歇根州立大学生物化学博士学位。先后在美国罗切斯特（Rochester）大学生物系、索尔克（Salk）生物研究院做博士后研究，研究方向为分子遗传学。1998年起主要从事写作和网站建设。2000年创办中文网上第一个学术打假网站“立此存照”，揭露了多起科学界、教育界、新闻界等领域的腐败现象。

     王琦：能治病凭啥不科学

    分出谁是科学谁是伪科学岂不荒谬

    王琦集学者、教授、名医于一身，是我国著名的中医学家，中医体质学说创始人。2008年1月8日，王琦教授完成的“中医体质分类判定标准的研究及其应用”获2007年度国家科技进步二等奖。

    如今，他研究的中医体质学说不仅得到了国家的认可，还为世界卫生组织提出的今后医学发展方向——“个性化”诊疗提供了思路。

    说起中医，王琦认为人的形与神不能分开来看。不可否认，借助于现代的仪器能把人体分解得很细，这是西医的进步。但是，反过来看，当你把一个人看作一个个细胞的时候，整体性就出问题了。人不仅有神经、血管、细胞，他还有对自然界、对社会的适应能力、心理态度、价值取向等。作为一个人，他是一个整体，不能只看局部。人生活在自然界里，一方水土养一方人，不同地域的人，体质也不一样。不同节气，人的身体状况也不尽相同，医生看病时这些都要问。古人有天人合一的思想，就是把人的精神和肉体合二为一来考虑。

    他举了一个例子，患同一种病的两个小姑娘看病，一个是东北人，一个是江浙人，中医开出的药方可能就完全不一样，因为两地的气候不同，两个人的体质不同，她们能接受的药物和药物对她们的影响都会不同，这些不是一支抗生素就能解决的问题。王琦说：“像这种情况，100个人可能有100个药方，不能复制，不能用目前的仪器设备分辨出来，不能用西医理论解释清楚，但它又确实需要。难道用抗生素就科学了？我开的药方就不科学了？二者属于完全不同的范畴，有不同的文化背景，为什么一定要把它们对立起来，分出谁是科学、谁是伪科学，岂不荒谬。”

    由于不懂中医硬说中医不科学是不对的

    “在你面前有一朵菊花，不同的人会有不同的解读：植物学家说这是头状花序；化学家说这是酮类化合物；文学家说这是傲霜之花；中医则认为可以平肝明目。你说谁说的对？横看成岭侧成峰，角度不同，结论自然也会不同”。王琦举这个例子，是为了向记者说明人对事物的认知，应该是多样化的。

    王琦在提到中医和西医的话题时，先提到了一部电影《刮痧》。电影中，孩子的爷爷用中国传统的刮痧疗法为孙子治感冒，美国儿童权益保护机构却以虐待儿童的罪名将孩子父亲送上法庭。

    王琦说，这是中西方文明的冲突，以西方人对医学的理解，刮痧是一种虐待，这与中医对刮痧的理解，实在是差之千里。

    “一个人淋了雨感冒了，你说这是因为病毒感染造成的，只有消炎才是科学。我用发汗驱寒的方法，激发机体抗病能力，病也能治好。同样是治病，凭什么说你的科学我的不科学？”王琦说。

    “中医和西医都是人类文明，中西医的讨论应该平和。我从来不说西医不科学，中医和西医的认知方法和价值体系不同，如果用西医的标准衡量中医，由于不懂中医就硬说中医是不科学的，这是不对的。”王琦把中西医定义为两个走不同道路的理论体系。他特意提到，方舟子批判《本草纲目》时，提到吊死人的绳子也能治病，他这是拿现代人的标准来要求明代人，他并没有看到《本草纲目》真正光辉的地方。