杨之凤后人杨洪全翻阅杨氏家谱。大众网·海报新闻记者 侯晓 摄

　　杨氏家谱中写道，立村人杨之凤原籍福建省漳州府海澄县。大众网·海报新闻记者 侯晓 摄

　　蛮子营紧邻国道308，有两座桥以蛮子营命名，分别为“蛮子营桥”和“蛮子营”西桥。大众网·海报新闻记者 侯晓 摄

　　大众网·海报新闻记者 侯晓

　　在明清两代交替之际，清朝统治者将与其对抗的各族人民称为“蛮子”或“南蛮”。到了现代，又演化成北方人对南方人的蔑称。很显然，这是一种不礼貌又带有明显地域歧视的称谓。不过，在高唐县鱼邱湖街道办事处，有这样一个村子，以“蛮子”二字命名，村民们却不以为意。这是为何？

　　8月9日，大众网·海报新闻记者走进这座不足五百人口的小村落——蛮子营村。此村居高唐城东约十里处，紧邻国道308，东接杨屯镇，北临人和街道办事处。村子不大，姓氏不少，包括杨、班、林、王、李、郭、熊、石、赵等。其中，杨姓属于大姓，占据总人口三分之一。

　　现在，我们就一起探寻村名背后的历史和故事。单单推敲字面，可以合理猜想，村名是和南方人有关？答案是肯定的。据蛮子营村支部书记王之祥介绍，之所以叫“蛮子营”，倒不是因为村里南方人很多，是因为建村人是南方人，还是一位威名显赫的清朝将领，他的名字叫杨之凤。

　　关于杨之凤的史料记载并不多。但确有其人，他不是村民凭空捏造的虚构人物。翻阅杨氏家谱，杨之凤的名字高高在上，为“二世祖”。直到今年68岁的老人杨洪全，已然是十一世孙。据杨洪全讲述，清康熙三十年(公元1691年)，在朝为武官的大将军杨之凤辞官，准备返回原籍福建省漳州府海澄县。

　　考虑到杨之凤曾立下赫赫战功，康熙皇帝准备赐予他一些金银珠宝以作晚年享用，但杨之凤表示不要任何金银，只求一块清闲之地，以务农为生，平平淡淡过完余生。随后，康熙皇帝写下圣旨，赐给杨之凤一根皇绳。凭此绳，杨之凤可随便划地一块，自种自食，祖祖辈辈，无需交纳皇粮。

　　离京南行，杨之凤途经高唐州。从当地官员口中，杨之凤得知，城东有大片白土地，非常适宜种植棉花作物。随后，杨之凤立刻前去探望，果然是一片风水宝地。欣喜之余，杨之凤打消了回福建老家的念头，决定在此安度晚年。根据康熙皇帝圣谕，杨之凤策马扬鞭走完一遭，便是划定了一块地。

　　东至今杨屯三官庙，西至今蛮子营西桥，南至大官道(高唐至杨屯公路)，北至玉皇庙(华王村附近)，这便是杨之凤选中的范围。在这里，杨之凤带领家眷修盖房屋，耕耘土地，繁衍后代。后来发现，白土地只适宜种植棉花，不适宜种粮食。“实际上白地就是盐碱地，那时候祖辈不知道啊！”杨洪全笑着说。

　　杨之凤定居后，其胞兄杨之豹也迁来此处。就这样，一代代人在此处安居，逐渐形成了村落，杨之凤便成了名副其实的立村人。随着时代变迁，班、林、王、李、郭、熊、石、赵等姓氏也陆续迁来，逐步扩大人口规模。村子最早叫“营坊”，但因为杨之凤是南方人，又曾带兵，周边百姓习惯称之为“蛮子营”。

　　为了让村名表述规范化，高唐县政府地名办公室后将村名定为“蛮子营”。习惯上，“蛮子”的称谓带有轻蔑又有调侃的意味，但无论周边百姓如何称呼，蛮子营的村民并不介意。在他们看来，这也是一种缅怀祖辈艰辛立业的方式。如今，蛮子营的杨氏后人已传至第十三代。