起伏人生：得意失意都有过 诗人忧郁中病逝

　　曹植，192年出生于东武阳(今聊城莘县)，是曹操与卞皇后所生的第三子，与兄长曹丕是一奶同胞。

　　曹植的前半生意气风发。在历史上，曹操惜才爱才是出了名的。才高八斗的曹植便曾深得父亲的赏识。

　　208年，赤壁之战时，17岁的曹植已随曹操征战于帐中。

　　210年，曹植一挥而就，写出有名的《登台赋》。从此，曹操对曹植寄予厚望，认为其能成大业。此后，曹植随父连年征战，深得重视。

　　214年，曹植被封临淄(今山东省淄博)侯，封地内有万户百姓，地位非常高。此时，历史上有名的“杨修之死”中的杨修、丁仪等都来辅佐曹植。曹操甚至几次欲立曹植为太子。

　　但在“太子之争”中占据上风的曹植，关键时刻掉了链子，暴露了其作为文人的本性：生活放荡不羁，饮酒常常无度，领军出征关键时刻耽误了不少大事。这令曹操大怒，直至失望。

　　217年，曹操终立曹丕为太子。从此，曹植意气风发的前半生终结，开启悲忧流离的人生下半篇。

　　220年，曹操病逝，曹丕继位。作为曹丕继位的主要竞争对手，曹植此时不得不承受命运的无情安排。一度，他被囚禁起来，随时面临生命之忧。

　　好在，其母卞皇后牵挂着这个失意的儿子，向曹丕施加了一定的压力，才免了曹植一死。“七步成诗”便发生于这个时期。

　　死罪免了，“活罪”难逃。曹丕继位第二年，即221年，曹植便由临淄侯改封安乡(今河北省晋州侯城)侯，封地内的百姓由万户降为八百户，地位待遇一落千丈。

　　此后，曹植被一次次徙封，历经一次次流离，甚至过着食不果腹的生活。

　　223年，曹植再次被徙封为雍丘(今河南省杞县)王。当时，雍丘可是一个苦地方：“余前封鄄城侯，转雍丘，皆遇荒土。宅宇初造……农桑一无所营。经历十载，块然守空，饥寒备尝。”

　　也就是说，在鄄城、雍丘这两个地方，曹植待了10年，过着饥寒交迫的生活。其间，225年，曹丕南征归来，路过雍丘，与已是手下败将的兄弟曹植见了一面。在这次见面中，曹丕或许感觉曹植已不再是对手，或许念及兄弟手足之情，或许看其生活窘迫动了恻隐之心，便给曹植增加了五百户，即封地内的百姓又多了一些。

　　曹植面对的不仅是生活上的困顿。“虽有王侯之号，而乃侪为匹夫。县隔千里之外，无朝聘之仪，邻国无会同之制。诸侯游猎不得过三十里，又为设防辅监国之官以伺察之。”这说明，曹植名为王侯，实为囚徒，没人身自由，时时还受监视。

　　当时，没有皇帝的诏书，侯王不能进都城，曹植连探望母亲的自由都没有。

　　229年，38岁的曹植迎来转机，由雍丘改徙封东阿，为东阿王。此时，曹丕已病逝。在位的是曹丕的儿子曹睿，即魏明帝。

　　据记载，这次改封，还得益于曹植一次受诏“述职”。当时已是太皇太后的母亲见其潦倒窘迫，便为其操心“调动了岗位”：“太皇太后念雍丘下湿少桑，欲转东阿，当合王意。”雍丘下湿少桑，说的是雍丘这个地方，种桑养蚕的很少，意为贫瘠。

　　相比“下湿少桑”的雍丘，当时的东阿堪称是一方沃土，“田则一州之膏腴，桑则天下之甲第”，土地肥沃，适宜种桑养蚕。在当时，桑蚕业是一个主要的经济指标，桑蚕业发达就是一个好地方。

　　但，好景不长，曹植在东阿只待了两年零两个月的时间。232年2月，曹植再次被徙封，迁至陈地(今河南省淮阳县)为王，即陈王。9个月之后，即232年11月，曹植在忧郁中病逝，时年41岁。

　　曹植曾自述：“余初封平原，转出临淄，中命鄄城，遂徙雍丘，改邑浚仪，而未将适东阿。号则六易，居实三迁。连遇瘠土，衣食不继。”封地换一次，称谓换一次。短短10余年间，曹植的称谓变更6次之多，且封地多贫瘠。可见，其尝尽流离之苦。

　　或许，曹植后半生最幸福的时光，便是在东阿的短暂岁月。

　　悲凉的是，曹植病逝后被赐谥号为“思”，即陈思王，意为应继续反思人生之过。

　　难忘东阿：

　　曹植生前登临鱼山 顿生身后埋骨愿

　　在文史专家刘玉新看来，曹植本就是一名文人，带有一身文人气质。相比精于政治算计的兄长曹丕，曹植缺乏逻辑思维，常常率性而为，充满了理想主义。这就决定了他无法立足于尔虞我诈的官场。

　　但，曹植又有文人惯常的政治抱负，为当政者所不容，因此注定了坎坷的一生。

　　那么，曹植最后为何选择了东阿鱼山作为埋骨之地呢?

　　曹植任东阿王时的地盘，不是今天的东阿县城——铜城，也不是明清时的东阿县城——今济南市平阴县东阿镇，而是地处阳谷县城东北五十余里的阿城镇西。

　　鱼山，坐落于当时的东阿东30余里处的黄河岸边，是曹植经常登临吟唱的去处。

　　根据曹植记述，当时的东阿“田则一州之膏腴，桑则天下之甲第”，是一片富庶之地。因此，对徙封东阿，曹植颇有“感恩戴德”之意，称为“圣朝愍之”，意为皇帝优待他。从中可见，曹植对东阿的喜爱。

　　实际上，此时，曹植不仅生活条件改善了，也逐渐从“圈牢”之中解脱出来，开始步入人生的上升期。因此，当离开东阿，徙封陈王时，他当对东阿充满了留恋。

　　正如“登鱼山，临东阿，喟然有终焉之志”所述，有一天，曹植登临封地内的鱼山，长叹一口气，便有了在这里终老的想法。经历了10余年的漂泊潦倒，疲惫不堪的曹植确实太累了，自然有了随遇而安的思想。

　　232年11月曹植病逝后，其子曹志便遂了父亲遗愿。对此，清代《东阿县志》记载称：“魏东阿王曹子建，每登鱼山，有终焉之志。后，徙王陈，薨。其子志，遵治命，返葬于阿，即山为坟。”

　　据记载，曹植病逝4个月之后，即233年3月才得以安葬，相隔接近4个月。停厝时间为何这么长呢?曹植病逝前为陈王，因此病逝于陈地。而陈地至当时的东阿，路程约有500公里，当时交通条件差，行程较慢也正常。

　　其实，在漫长的岁月里，围绕曹植墓所在地，一直有争议，曹植真正埋骨之所一时成谜。直到1988年11月，第二届全国建安文学学术研讨会在许昌盛大开幕。当时，国内权威学者、专家济济一堂。许昌是东汉末年的帝王之都，此次会议选址这里，深意不言自明。

　　当时，刘玉新向大会提交了一份论文，题目为《曹植墓三考》。该论文从曹植墓的真伪、曹植的墓葬、曹植营墓鱼山三方面，参照历史文献、田野考古、地方文史资料以及曹植墓出土文物等大量考证，论据翔实确凿，有实物、有数据，有对比，充分证明了曹植死后就埋葬在鱼山西麓。

　　从此，曹植墓属地纷争尘埃落地。1996年11月，东阿鱼山曹植墓被国务院定为全国第四批重点文物保护单位。

　　如今，位于鱼山西麓的曹植墓坐东面西，仿佛曹植仍在朝朝暮暮地遥望着生前留恋的那片东阿故土。

　　(感谢刘玉新先生为本文采写提供诸多帮助)